صوت // ماذا اجاب ابو خضير مواطن سأله "هل يجوز ان يضحي بديك رومي"!؟

الوكيل - رصد مجدي الباطية - تحدث الدكتور نسيم ابو خضير مدير اذاعة القرأن الكريم ومقدم البرامج الدينية على شاشة التلفزيون الاردني ، الى برنامج بصراحة مع الوكيل ، على اذاعة روتانا عن فضل الأيام العشر من شهر ذي الحجة .

و اسهب الدكتور ابو خضير بالحديث عن شروط ذبح الأضاحي ، وفضل النحر ، وغيرها من الامور التي تهم المسلمين في هذه الايام المباركة ، التي تسبق عيد الاضحى المبارك .

وعن فضل الايام العشر من شهر ذي الحجة - قال ابو خضير - انه كما جاء قول الحق تبارك وتعالى : { وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ } إن فضل الأيام العشر من شهر ذي الحجة قد جاء صريحاً في القرآن الكريم الذي سماها بالأيام المعلومات لعظيم فضلها وشريف منزلتها.

و جاء في السنة النبوية - اضاف ابو خضير - عن جابر رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ما من أيامٍ أفضل عند الله من أيامَ عشر ذي الحجة '، قال : فقال رجلٌ : يا رسول الله هن أفضل أم عِدتهن جهاداً في سبيل الله ؟ قال : ' هن أفضل من عدتهن جهاداً في سبيل الله '

وعن الاعمال المستحبة في هذه الايام المباركة - بين ابو خضير - انه من المستحب الإكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى ودعائه وتلاوة القرآن الكريم ، و الإكثار من صلاة النوافل لكونها من أفضل القُربات إلى الله تعالى ،

و ذبح الأضاحي لأنها من العبادات المشروعة التي يتقرب بها المسلم إلى الله تعالى في يوم النحر أو خلال أيام التشريق ، والإكثار من الصدقات المادية والمعنوية ، و الصيام لكونه من أفضل العبادات الصالحة التي على المسلم أن يحرص عليها لعظيم أجرها وجزيل ثوابها

، و قيام الليل لكونه من العبادات التي حث النبي صلى الله عليه وسلم على المُحافظة عليها من غير إيجاب .

وعن ذبح الاضاحي اشار خضير الى فضلها لأنها من العبادات المشروعة التي يتقرب بها المسلم إلى الله تعالى في يوم النحر أو خلال أيام التشريق ، عندما يذبح القُربان من الغنم أو البقر أو الإبل ، ثم يأكل من أُضحيته ويُهدي ويتصدق ، وفي ذلك كثيرٌ من معاني البذل والتضحية والفداء ، والاقتداء بهدي النبوة المُبارك .

وعن شروط ذبح الاضاحي بين الدكتور ابو خضير انها يجب أن تكون من بهيمة الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم ضأنها ، و أن تبلغ السن المحدود شرعاً بأن تكون جذعة من الضأن، أو ثنية من غيره ، و أن تكون خالية من العيوب المانعة من الإجزاء ، أن تكون ملكاً للمضحي، أو مأذوناً له فيها من قبل الشرع، أو من قبل المالك فلا تصح التضحية بما لا يملكه كالمغصوب والمسروق والمأخوذ بدعوى باطلة ونحوه؛ لأنه لا يصح التقرب إلى الله بمعصيته.

و أن لا يتعلق بها حق للغير فلا تصح التضحية بالمرهون ، و أن يضحى بها في الوقت المحدود شرعاً وهو من بعد صلاة العيد يوم النحر إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة.

وزاد ابو خضير ان المسلم يضحي عن نفسه وعائلته كل عام ، في حال كان قادراً .

وفي هذا الشأن نقل - الدكتور ابو خضير - حديث طريف اجراه مع مواطن على الهاتف عندما سأله الاخير ' هل يجوز ان يضحي بديك رومي ' ! ؟ ، حيث اجابه بالنفي ، فلا تجوز الاضحية سوى بالشروط السابقة .

وعن كيفية توزيع الاضحية اشار خضير ان المشروع للمسلم المضحي أن يأكل من أضحيته ويتصدق ويهدي، ولا حرج عليه لو ادخر من أضحيته شيئاً ولو كثر، وقد استحب بعض أهل العلم أن يأكل الثلث ويتصدق بالثلث ويهدي الثلث، وقيل: بل يأكل النصف ويتصدق بالنصف.
ولو أكل أضحيته جميعاً جاز له ذلك لأن القربة متعلقة بإهراق الدم.