من هنا وهناك

(1)
على مدى سنوات نفذ عمال وموظفون وطلاب إعتصامات وإحتجاجات عشوائية , صحيح أن بعضها كان محقا لكن الصحيح أيضا أن معظمها تعجيزية بالغت في الأساليب الى مستوى الإبتزاز.اضافة اعلان

2 % فقط من هذه الاضرابات والاعتصامات تمت تحت إشراف النقابات, الإعتصامات لم تحقق من أهدافها سوى تعطيل ا?نتاج ,ورفع كلفته وتعطيل عجلة ا?قتصاد ا?ردني , فلم تخفف من البطالة بل عززت عوامل التردد في إتخاذ القرار.
أساليب الإعتصامات تطورت , لكن الى الأسوأ , فقد تم إستبدال لغة الحوار والتوقف عن العمل بالعنف عندما يلجأ المعتصمون الى مهاجمة المؤسسات ومنع المسؤولين في الشركات والمصانع من دخول مكاتبهم.
الاضراب حق مشروع لمن شاء , لكن تعطيل الانتاج والعمل ليس كذلك , الأجر لا ينقطع في حالة العمل والإضراب فالموظف يكافأ على الإضراب كما يكافأ على الإنتاج , هل يجب أن يتوقف الراتب كلما توقف الموظف عن العمل في حالة الاضراب ؟.

(2)
كلما ذكر موضوع الخبز ورفع الدعم يسارع مسؤولون الى التصريح أن لا نية لرفع الدعم عن هذه المواد أوتغيير الألية المعمول بها حاليا مع أن القرار يطبخ على نار هادئة.
فرق الدعم في الخبز ويبلغ 185 مليون دينار ، نصيب الفقراء منه 13.6% ، مقابل 11.4% للميسورين , وهي أرقام يمكن إستيعابها فعلا حتى لو تلقت الشريحتين دعما نقديا مباشرا , لكن ماذا عن 3 ملايين مقيم.
لا أعرف بلدا عربيا ولا أجنبيا لا يميز بين المواطن والمقيم في موضوع الدعم حتى في دول الخليج الأكثر راحة.

(3)
نفذت أمانة عمان قرارها في تحديد ساعات دوام المقاهي والمطاعم في بعض مناطقها , وبالفعل بدأت هذه المرافق بالإغلاق المبكر تحت طائلة المخالفة والإغلاق , وإلتزاما منها بالقرار , تنبه على زبائنها ضرورة المغادرة قبل موعد الإغلاق بنصف ساعة.
كنت أبحث عن مبررات مثل هذا القرار وفوائده غير قصة الإزعاج التي يمكن حلها بإجراءات مغايرة , وبحثت عن المدن التي تطبق مثل هذه القرارات , غير تلك التي تتبع أنظمة ومعايير تنظم عمل المقاهي والمطاعم والبارات ومواقع الترفيه وفق مفهوم تبادل الأدوار لغايات إقتصادية فلم أجد , لكن محرك البحث على الإنترنت عثر على وثيقة تتضمن 50 مطلبا كان المرشد للعام لجماعة الإخوان المسلمين ومؤسس الجماعة حسن البنا أرسلها لحكام الدول العربية والإسلامية طالبهم فيها بتطبيق النظم الإسلامية وإصلاح نظم الحكم من منظور إسلامي.
المطلب رقم 16 في الوثيقة يقول “ينبغي تحديد مواعيد افتتاح وإغلاق المقاهي العامة، ومراقبة من يشتغل بها، وروادها، وإرشادهم إلى ما ينفعهم، وعدم السماح لهم بهذا الوقت الطويل كله”... مصادفة لافتة حقا.